coupablepour innocent, et qui punit la faute des pères sur les fils et sur les petits-fils jusqu'à la troisième et à la quatrième génération! » Les versets 16 et 17 montrent d’autres différences de la comparaison Adam - Jésus : • la condamnation est tombée su l’humanité à cause d’un seul péché, mais la gâce de Dieu

FERMER Filtrer parmi les 3177 résultats Séries texte Série texte sérietexte30j Ces animaux qui nous enseignent mer te le raconteront…» Job L’homme aurait-il quelque chose à apprendre de la part des bêtes ? Or, avec humour, Dieu nous invite à nous laisser instruire par les bêtes. Qui est le plus savant ? Soyons humbles et acceptons, comme Dieu nous le recommande, d’aller à l’école de ces animaux mentionnés dans la Bible. Paul Calzada Série texte sérietexte7j Qui dis-tu que je suis ? Je tiens à dédicacer ce parcours à l’homme le plus encourageant de la terre, à mon ami, à mon grand frère divinité ». Celui qui m’a vu a vu le Père ». Jean 14 Jour 5 Dieu est Esprit Les attributs de Dieu le Saint-Esprit, la conscience », la sagesse votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irréprochable ». 1 Thessaloniciens. 5 Jour 7 Moi, mon corps La purification de mon corps, offrande d’amour. Puisque celui qui vous a appelés est Freddy de Coster Lifestyle Message texte Lifestyle Si tu veux trouver, cherche ! La plupart du temps, ils avaient la réponse à portée de main, ou plutôt à portée d’yeux. A la maison, c’est moi. » Cherchez et vous trouverez » Matthieu Si l’on veut trouver, il faut chercher. une merveilleuse promesse attachée à cet encouragement à chercher la face de Dieu Cherchez et vous trouverez » Matthieu . Anne Bersot Message texte Lifestyle 5 principes qui vous rendront inébranlable - partie 2 C’est bien dans les épreuves que ma foi a été fortifiée, que mon amour pour Dieu et mon attachement à Voici les 3 derniers principes à mettre en place dans notre vie. ⛪ Principe 3 - Rester attachée à l “stratégie” du chrétien victorieux repose sur ce verset de Jacques . 1 Pierre Jésus nous a montré comment faire, lorsqu’il s’est retrouvé dans le désert. sur l’obéissance nous conduit à la repentance et à la victoire sur ce péché D' étouffer la peur en se Lisa Giordanella Message texte Lifestyle "Dieu, comment m’aimes-tu ?" Dieu nous transforme à son image, et si les 7 traits de caractère de Daniel vous ont donné envie de J’aimerais vous entraîner à le vivre à travers ce texte… Dieu m’a fait la grâce de me donner une image parfois de la peine à le croire, à se l’approprier, tout simplement à LE VIVRE. un divorce On a été abandonné à la naissance On a reçu un mauvais concept de l’amour de Dieu On n’a Et là, il m’a demandé de regarder à gauche et à droite. Lisa Giordanella Message texte Lifestyle Le timing parfait ✘ Je le prie selon sa volonté ✘Je calque mes prières selon Sa parole ✘ Je persévère davantage ✘ Je m’attache En réalité, la Bible nous explique qu’il y a des étapes... Jésus qui a TOUT accompli pour nous sur la croix ? règne, lieu invisible, mais Dieu est partout il y a aussi 7 “étages” du 1er au 7ème ciel. ce qui va conditionner notre engagement suivant la condition à respecter pour la livraison ! Lisa Giordanella 0258 Message texte Lifestyle 3 astuces pour avancer quand rien ne bouge C'est vrai, la vie ne se déroule pas toujours comme on l’a prévu. ça peut être difficile quelquefois Psaumes Mais au verset 24, il reconnaît la toute puissance de Dieu “ T u me conduis selon ton C’est ce que faisait Salomon “Mais voici la pensée que je me rappelle à moi-même, la raison pour laquelle j’aurai de l’espérance” Frapper aux portes sans se décourager Jésus nous rappelle dans Mathieu Continuez à chercher, à passer des entretiens, la bénédiction arrive, redressez-vous. Christine Piauger Message texte Lifestyle "Toujours joyeux" facile à dire ! La Bible nous apprend, que même triste, on peut être content. Ecclésiaste Ah bon ?! Il y a deux types de joie la joie qu’offre notre société et la joie selon Dieu . Cette joie-là conduit directement à l’esclavage, à la mort, comme nous l’explique la Parole dans les Et que l’un conduit à la joie de l’Éternel et l’autre à une tristesse indélébile. Toutes les conditions pour avoir la vie - la joie - sont réunies ici obéissance, attachement, conditions Lisa Giordanella Message texte Lifestyle Laisse-toi transformer en millésime ! J’aime beaucoup la magnifique région Bordelaise. suis dans la région. Certains, selon l’origine, la qualité du raisin et le soin apporté à le produire, deviendront de véritables Jean Nous sommes la création de Dieu, semblable à un raisin, à ceci près, que nous décidons ce que Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le Ludovic Caprin Message texte Lifestyle Tout est à toi si...! Dieu a manifesté premièrement son amour pour nous en nous offrant son Fils Jésus pour le pardon, la délivrance Puis, sous forme de promesses qu’Il nous a déjà données en héritage avec la première alliance sous Abraham Jean 3. bon, agréable et parfait se résume à faire la volonté de Dieu. , mais on fait tout par amour pour notre Sauveur et Seigneur… Que notre cœur s’attache à lui chaque jour Lisa Giordanella Message texte Lifestyle Comment entretenir de belles pensées en tout temps ? Le remède de l’apôtre Paul Ce “remède” consiste à choisir la version opposée à ses mauvaises pensées, Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous . Jacques Je me soumets à la Parole de Dieu puissance ni par la force, mais c'est par mon esprit... " Zacharie Si vous êtes influencé “Il/Elle a compris, je le/la laisse tranquille !” Sachons la manier avec efficacité ! Je vous encourage à vous entraîner et à persévérer. 🙏 Lisa Giordanella La Question Taboue Message texte La question taboue Le sexe avant le mariage est-il péché ? `D'après 1 Corinthiens , la réponse est clairement oui Toutefois, pour éviter toute immoralité Pour résumer, 1 Corinthiens dit que, puisque les hommes ne savent pas se contrôler et qu'il y a tant Mais les couples doivent comprendre que Dieu a d'abord prévu la sexualité pour faire des enfants. Par conséquent, un couple qui a des rapports sexuels avant le mariage pèche à la fois en profitant de de la structure familiale que Dieu a prévue pour chaque enfant. Le sexe avant le mariage est-il péché ? Sur un total de participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Partager La question taboue Message texte La question taboue Le chrétien doit-il donner la dîme ? La pratique de donner la dîme à Dieu, c'est-à-dire la dixième partie de son revenu, est une très vieille dîme de tout au sacrificateur Melchisédek Genèse ; Hébreux . Plus tard, Jacob décida aussi de donner la dîme à Dieu Genèse . À part six autres textes dans Hébreux , où il est question d'Abraham, le mot dîme ne se trouve sous la Nouvelle Alliance, qui est une " alliance plus excellente " Hébreux ; ? Jean-Claude Guillaume Message texte La question taboue Peut-on tutoyer Dieu ? Wikipédia L'usage du vous a longtemps prédominé dans la société française, jusqu'à la fin du 18e siècle Comment s’adresser à Dieu ? Exode hiérarchie Celui qui demeure sous l'abri du Très-Haut repose à l'ombre du Tout-Puissant. L'esprit de Dieu m'a créé, et le souffle du Tout Puissant m'anime. Concernant Dieu, si on reprend les éléments attachés à chaque pronom, il est bien difficile de trancher Peut-on tutoyer Dieu ? Sur un total de participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Partager Elisabeth Dugas Message texte La question taboue Les femmes peuvent-elles porter un pantalon à l’église ? qui en 1972 défrayait déjà la chronique, lorsqu’une jeune attachée parlementaire s’était vu interdire Comme à l'Assemblée Nationale, dans nos églises, la question du code vestimentaire à adopter, lequel Alors, j’avoue que le dimanche ma tendre moitié me pose toujours la question relative à la décence de Mais malheur à celui qui en est la cause. Il vaudrait mieux pour lui qu’on lui attache au cou une grosse pierre et qu’on le jette dans la mer, François Bernot Message texte La question taboue Dieu approuve-t-il nos passions ? Comment doit se situer le chrétien par rapport à cela ? Il y a dans la Bible 13 versets qui mentionnent passion , passions , passionnée ; tous expriment une notion profondément négative, appartenant au péché, à la nature humaine déchue, au comportement charnel " … passions infâmes " Rom ; " … passions des péchés " Rom ; " … crucifié la S'il est légitime de se fixer des buts, d'y attacher un très grand intérêt et de montrer de la ténacité Jean-Claude Guillaume Message texte La question taboue Dieu punit-il encore par la mort ? Jésus, était consacré à Dieu dès sa naissance miraculeuse Marc ; Luc et Luc . Il annonce la venue imminente du Messie attendu par les juifs Marc . du Seigneur Jésus Luc . On peut alors se poser la question Pourquoi Dieu a-t-il répondu favorablement à la prière d'Ezéchias Un chrétien qui s'est attaché au Seigneur Jésus, et qui croit dans la vie éternelle, ne peut pas juste Elisabeth Dugas Message texte La question taboue Existe-t-il un modèle biblique du couple ? Que dit exactement la Bible à ce sujet ? Malachie ; Matthieu ; Marc ; 1 Corinthiens ; Éphésiens . de fidélité ne soit pas présente dans le texte de prime abord, elle est implicite dans l'action de "s'attacher mutuelle, surtout en matière de sexualité 3- Durabilité Cet attachement n'a pas de limite temporelle Le rôle actif de l'homme en Genèse qui doit quitter son père et sa mère et s'attacher à sa femme Existe-t-il un modèle biblique du couple ? Sur un total de participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Partager Guillaume Bourin Message texte La question taboue Boire de l'alcool est-il péché ? 7, 14, Proverbes Ésaïe 22, Elle n'interdit cependant Ecclésiaste dit va […] boire ton vin dans la gaieté. » Selon le Psaume 104, aux versets 14-15 À la lumière de ces principes, il serait extrêmement difficile pour un chrétien de dire qu'il abuse d'alcool Jésus a changé de l'eau en vin. C'est l'ébriété et la dépendance à l'alcool que les chrétiens doivent absolument éviter Éphésiens La question taboue Message texte La question taboue Dieu guérit-il encore aujourd'hui ? Connaissez-vous des gens qui ont été guéris suite à la prière ? Dieu ne promet pas de nous guérir à chaque fois que nous sommes malades 2 Corinthiens . guérir ou d’être guérie voir Matthieu . Nous restons attachés à cette parole qui habite nos coeurs. » La requête de A. Edens Elvéus Famille & co Message texte Couple Les 3 étapes pour construire un couple en béton ! S’attacher l’un à l’autre, en s’appliquant à découvrir ses points communs -3. ATTACHER L’attachement est un processus. L’attachement se transforme et grandit tout au long des différentes étapes de la vie pendant la lune S’attacher est un travail volontaire, celui de la construction de la vie de couple. Il ne faut pas donner à Satan l’occasion de vous tenter " nous dit Paul en 1 Corinthiens 7/5. Famille je t'aime Message texte Jeune Faîtes-vous des réseaux sociaux vos idoles ? quel point beaucoup d’entre nous y sont attachés. Certains peuvent passer 4 à 6 h par jour connectés à leur fil d’actualité. Mais avez-vous déjà passé 6 h par jour dans la lecture de la bible, la prière, la louange et l’adoration Entraînons-nous à rester attachés au Seigneur 1 Timothée . la vanité, la superficialité, au mensonge et à l’hypocrisie. Julie Boccovi Message texte Femme Ce que chaque femme devrait savoir avant de fréquenter un homme Et que de douleurs après, quand on se rend compte qu’on a fait confiance à la mauvaise personne ! La valeur de quelque chose à nos yeux se mesure par ce que nous sommes capables d’investir ou de dépenser Il n’a pas peur de te célébrer publiquement. il ne te met pas la pression pour goûter à ce que tu as Tu sais que cet homme t’accorde de la valeur quand il délaisse toutes les autres femmes pour s’attacher Matthieu Ton cœur et ta vie sont précieux. Aisha Betoko Message texte Couple 3 étapes pour un rendez-vous amoureux réussi On ne ressent plus la fatigue, et ces effets ressemblent à ceux d’une drogue. Certains deviennent accros à la PEA, et c’est ainsi qu’ils multiplient les conquêtes sans lendemains. 6 mois et 2 ans, puis cette hormone va diminuer, pour être remplacée par l’Ocytocine, l’hormone de l’attachement depuis de nombreuses années et continuer à fabriquer de la PEA. fait - Je te dis la partie de ton corps que je préfère - Nous méditons sur 1 corinthiens / nous Christine Piauger Message texte Femme Mamans, libérez-vous de la culpabilité ! Chroniques Bien que court, ce verset en dit long. Tout d’abord, il nous dit que c’est la mère de Yaebets qui lui a donné son nom, ce qui laisse à penser c’est le père qui en général donnait le nom à l’enfant La traduction littérale du nom qu’elle lui a de me focaliser sur mes erreurs Grâce à Jésus qui a vaincu nos fautes à la croix, au prix qui a été toute mon énergie vers ce qui est devant moi, je poursuis ma course vers le but pour remporter le prix attaché Joyce Meyer Message texte Couple 5 choses à faire pour relancer l'amour dans son couple Cet amour-là est en général centré sur soi, on a besoin de l’autre pour être bien. L’amour PHILAE C’est un amour fait d’émotions, et d’attachement. La plupart des couples, s’arrêtent à cette notion de l’amour. C'est le mot Agape qui est utilisé dans 1 corinthiens "Il ne brisera pas le roseau qui se ploie, et il n’éteindra pas la lampe dont la mèche fume encore." Christine Piauger Message texte Célibataire Les pires erreurs que les chrétiens célibataires font Certains célibataires chrétiens sont extrêmement naïfs quant à la puissance des sentiments amoureux. incroyant vous change après vous avoir déçu et que vous ayez compromis vos mœurs ou endommagé votre foi. 7. Dieu veut que les célibataires soient entièrement dévoués à Jésus cf. 1 Corinthiens Je dis cela et propre à vous attacher au Seigneur sans distraction. Pourtant, trop souvent nous nous attendons à ce que d’autres personnes nous apportent la satisfaction Famille & co Message texte Couple Si seulement mon conjoint avait la même foi que moi ! Développer le contentement Relisez 1 Corinthiens 7 Vous verrez comment votre foi suffit à sanctifier votre mari, votre épouse, vos enfants, votre foyer. 1 Corinthiens Et si vous développiez le contentement Semer la bienveillance et l’amour On récolte ce que l’on sème Je vous encourage à semer la bienveillance Vous aurez des résultats, car il y a la touche de Dieu dans la bienveillance. Les défis de la semaine Demandez à Dieu d’identifier la situation la plus compliquée que vous vivez Rachel Dufour Message texte Femme J’ai enfin appris à me connaître et à m'accepter ! Avez-vous parfois le sentiment d’être la seule personne sur cette terre à vous comprendre ? C’est pourquoi j’ai besoin à la fin de la journée, lorsque je rentre chez moi, de m’isoler. De même, pour amener la créativité dans mes projets à un autre niveau, j’ai besoin de ces moments de En toute occasion, il pardonne, il fait confiance, il espère, il persévère. 1 Corinthiens On m’a Embrassons ce mystère que Dieu a attaché à notre personnalité ! Julie Boccovi Message texte Couple " Honorer sa femme " ... ou une des clés d'un mariage heureux ne soient pas interrompues . " 1 Pierre 3. 7 Si ce texte est beau en lui-même, mais je désire relever La femme a été donnée à l'homme pour être avec lui. femme. " 1 Corinthiens 7. 4 C'est ainsi que chacun dans le couple ne doit pas dominer sur l'autre, mais La Bible nous enseigne que l'honneur doit être rendu à celui à qui il est dû. Et cela pour le plaisir et à la pleine gloire de Dieu. Edgar Cazaban Enseignements Message texte Enseignements bibliques Le secret du bonheur donc à Dieu, et … » S’attacher Mais comment s’attacher à Dieu ? Pourquoi s’attacher à Dieu ? appris à le connaître et à s’attacher à lui, quand on a reçu l’instruction et qu’il nous a rétablis … à la croix ! Conclusion Dieu nous amène A nous attacher à lui en prenant une décision A recevoir son instruction Emmanuel Duvieusart Message texte Enseignements bibliques L'étrange clé qui ouvre la porte du Royaume La Bible nous raconte l’histoire de quatre lépreux pauvres en esprit » 2 Rois 7 . Lis 2 Rois . enfant avait un ballon attaché à sa jambe. On leur a attaché des ballons autour de leur cheville, on leur a donné les instructions et le jeu a commencé Alors, la petite fille à qui le ballon était attaché s’est agenouillée et a soigneusement tenu son ballon David Porter Message texte Enseignements bibliques Qui aime beaucoup ? Invité dans la maison de Simon le Pharisien Luc , Jésus affirme que, chez le disciple, il à Jésus Luc . C’est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés sont pardonnés, puisqu Mais celui à qui l’on pardonne peu, aime peu. » Luc . Et, en effet, les autres convives retiennent une chose Christ a le pouvoir de pardonner Luc Là, agit la conclusion de Jésus Ta foi t’a sauvée, va en paix ! » Luc . Jean Hay Message texte Enseignements bibliques Pour la jeunesse, mais pas que… à la joie pendant les jours de ta jeunesse, marche dans les voies de ton cœur et selon les regards de Paul nous exhorte à fuir les passions de la jeunesse, à rechercher la justice, la foi, la charité, Il nous faut rester attachés à la maison de notre Père céleste. Cependant, on ne regrettera jamais de rester attaché au Dieu de notre salut. L’exemple d’Eutychus. Actes Un pied dans l’église, l’autre dans le monde ? Non. Jean-Marc Ferez Message texte Enseignements bibliques Il y aura une fin de toutes choses La fin de toutes choses est proche, soyez donc sensés et sobres en vue de la prière 1 Pierre Pierre Le contexte immédiat du verset 7 est ne pas faire la volonté des païens mais celle de Dieu versets En vue du service de celui dont le règne n’aura pas de fin Luc , à comparer avec Daniel . La sagesse , au lieu d’être celle qui a donné la croix 1 Corinthiens , sera des principes de Jean Hay Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? Jésus ne dira t-il pas dans Jean 7/24 "ne jugez pas selon l’apparence mais jugez selon la justice" Il Nous devons amener le prévenu » à réaliser sa situation, à la confesser, à la délaisser et ainsi à avec droiture de cœur Psaumes 58/2 3 non selon les apparences 1 Samuel 16/7 , Jean 7 /24 4 Regardez comment il entraînera, même, toute sa famille dans la mort ! Josué ch 7 . Eglises jugées par le Seigneur l’église de Pergame qui tolérait des gens attachés à la doctrine de Balaam Robert Hiette Message texte Enseignements bibliques Le Retour de Christ y-a-t-il plusieurs scénarios possibles ? la révélation et la connaissance que Dieu nous offre Les choses cachées sont à l’Eternel, notre Dieu Cela nous incite à rester dans l’humilité, sans faire dire à la Bible ce qu'elle ne dit pas ! Le 6ème point mérite la remarque suivante Le Seigneur a donné 7 signes de Son retour, et Il désire que foi de l’Eglise, 6 la disparition de toute loi dans le monde, 7 le dernier signe avant l'avènement Les 7 certitudes et les 7 points ci-dessus suffisent pour nous situer dans le calendrier de Dieu ». Claude Frank Message texte Enseignements bibliques Dieu pourvoit à nos besoins ! -7 . Son mari, disciple d'un prophète, attaché à l'Éternel, est mort. Il la laisse sans ressource, avec deux enfants à charge, et aussi quelques dettes. Cette femme va trouver auprès du prophète, la solution divine à sa disette. C'est à ce moment où tout semblait s'écrouler, que Dieu nous a parlé par la bouche d'un jeune homme que Jean-Michel Roger Message texte Enseignements bibliques Un été sous l'Onction du Saint-Esprit L'expression est employé à propos des sacrificateurs 3025, 4015 ; des rois Juges 98,15 ; 1 Samuel 151, ; 2 Samuel des prophètes 1 Chroniques , dont on doit continuer à témoigner en tout temps, de façon à plaire à Dieu adapter ses propos à la c'est en grec nettoyer complètement; l'expression comme telle, ne se retrouve qu'en 1 Corinthiens Français Courant "apte à remplir des tâches spéciales il est entièrement à la disposition de son Maître Thibaud Lavigne

AdoronsDieu à cause de sa bienveillance. Dieu est bienveillant! Cette merveilleuse perfection de Dieu réjouit notre âme et réchauffe notre cœur. La bonté et la bienveillance de Dieu sont deux attributs qui se ressemblent beaucoup. Il convient cependant de

J’ai remarqué une idée qui circule à toute vitesse en ce moment nous sommes coupables de l’esclavagisme de nos pères et devrions, en conséquence, nous en repentir et faire réparation. J’ai remarqué qu’il y avait une version chrétienne et une version séculière de cette idée, mais que, hélas, on mélangeait souvent les deux, si bien qu’on retrouve dans les discours un mélange de théologie chrétienne et de théologie marxiste. J’ai remarqué également qu’en réaction on a souvent nié toute forme de péché générationnel, ce qui ne me semble pas juste. Au sein de Par La Foi, il n’y a, à l’heure actuelle, aucun consensus sur cette idée certains sont plutôt contre, je suis plutôt pour, aucun n’est dogmatique là-dessus, et ce que je vais dire n’engage que moi. Dans cet article, je vais expliquer pourquoi, malgré mon adhésion au péché générationnel, je ne pense pas qu’il nous faille confesser et nous repentir des péchés d’esclavagisme ou de colonialisme » de nos pères. Y a-t-il une culpabilité générationnelle ? En préliminaire, nous devons nous poser la question de l’existence d’une culpabilité générationnelle. Au sein même des Dix Commandements, il est écrit car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punit l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent » Exode 205 De même, Jésus a déclaré à propos des juifs de son époque afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d’Abel le juste jusqu’au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l’autel. Je vous le dis en vérité, tout cela retombera sur cette génération. » Matthieu 2335-36. Ici Jésus dit explicitement que le châtiment lié à la faute de leurs pères retombera sur eux, comme s’ils étaient coupables des fautes de leurs pères. Enfin, il y a le châtiment des fils de Saül à cause de son parjure contre les Gabaonites 2 Samuel 211-14. Il commence par un jugement de Dieu contre Israël, sous le règne de David Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l’Éternel, et l’Éternel dit C’est à cause de Saül et de sa maison sanguinaire, c’est parce qu’il a fait périr les Gabaonites. » v1. En effet, au verset 2 on explique que Saül avait trahi le serment qu’Israël avait fait au nom du Seigneur, en les tuant. David demande alors aux gabaonites Que puis-je faire pour vous, et avec quoi ferai-je expiation, afin que vous bénissiez l’héritage de l’Éternel ? » v3. L’expiation proposée est la suivante Puisque cet homme nous a consumés, et qu’il avait le projet de nous détruire pour nous faire disparaître de tout le territoire d’Israël, qu’on nous livre sept hommes d’entre ses fils, et nous les pendrons devant l’Éternel à Guibea de Saül, l’élu de l’Éternel. Et le roi dit Je les livrerai. » v. 5-6. Une fois que les fils furent tués pour la faute de leur père, il est écrit Et l’on fit tout ce que le roi avait ordonné. Après cela, Dieu fut apaisé envers le pays. » v 14. Il apparaît à partir de ce passage qu’il y a dans la Justice de Dieu une considération de génération. En sens contraire, on cite souvent Ézéchiel L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l’iniquité de son père, et le père ne portera pas l’iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui. » Contre cela, je cite Zacharias Ursinus Objection 7 Les fils ne portent pas l’iniquité de leurs pères Ézéchiel Donc il est injuste que la descendance porte l’iniquité d’Adam. Réponse Le fils ne porte pas l’iniquité du père ou ne subit pas le châtiment à cause du père, du moins s’il ne l’approuve pas, ni ne chute dedans, mais qu’il le condamne et l’évite. Zacharias Ursinus, Commentaire du Catéchisme de Heidelberg, Q7 §3, Du péché originel. Enfin, je cite François Turretin, qui confesse lui aussi que les péchés des parents sont imputés aux enfants. Par le juste jugement de Dieu, les péchés des parents sont fréquemment transmis aux enfants et leurs sont imputés. […] Cette imputation est prouvée non seulement à partir des menaces de la Loi par laquelle Dieu lui-même proclame qu’il est Dieu Jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération» Exode 205, mais aussi à travers beaucoup d’exemples qui le prouvent Acan Josué 724-25 ; les amalécites 1 Samuel 1 2-3, les fils de Saül 2 Samuel 216-9 ; Jéroboam 1 Rois 149-10 ; Achab 1 Rois 2121-22 et d’autres. De même l’église reconnaît qu’elle porte la punition des crimes commis par ses pères Lamentations 57. Et Christ menace les juifs qu’il va venir sur eux les punitions des crimes commis longtemps auparavant par leurs ancêtres afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d’Abel le juste jusqu’au sang de Zacharie. » Matthieu 23 35. A partir de là, il est clair que l’imputation du péché des autres ne doit pas être pris pour quelque chose d’inhabituel ou jamais entendu ou absurde, injuste et cruel, vu que Dieu lui-même confesse être le vengeur des crimes des parents sur leurs enfants. – François Turretin, Instituts de Théologie Elenctique, Loc 9 Q9 §19 De là, il semblerait que nous soyons effectivement coupables du péché d’esclavagisme commis par nos ancêtres de l’ère moderne, selon le syllogisme suivant Dieu condamne et punit les péchés des pères sur les pères ont je suis justement condamné et puni pour les péchés de mes pères. La version séculière de cette doctrine. Par ailleurs, c’est aussi ce que disent les antiracistes séculiers, selon leurs propres catégories. Interagissons avec Magali Bessone, professeur de philosophie politique à la Sorbonne dans son article les générations actuelles doivent-elles réparer les effets de l’esclavage ? » On remarquera au passage tout le chemin parcouru par la Sorbonne depuis le temps où Thomas d’Aquin en était un des principaux professeurs… Dans cet article, Mme Bessone commence par rejeter toute interprétation morale de la responsabilité » des blancs dans l’esclavage des noirs. Premièrement, il faut distinguer culpabilité et responsabilité de réparation. La notion de culpabilité s’entend selon deux conditions celle d’une relation causale l’action de l’agent coupable est cause du préjudice et celle d’une évaluation morale l’agent coupable a commis une faute pour laquelle il peut être blâmé. Le problème, c’est qu’elle cite comme exemple de relation causale » des relations qui sont en fait morales. la responsabilité de réparation excède l’attribution de responsabilité causale on peut être responsable de réparer des préjudices causés par des phénomènes naturels ouragans, inondations ou par des personnes avec lesquelles on entretient une relation particulière responsabilité parentale, responsabilité de commandement, etc.. La responsabilité de réparation n’est pas intégralement déterminée par la responsabilité causale directe elle est aussi liée à une exigence de solidarité et repose sur ce que nous estimons nous devoir les uns aux autres dans une communauté politique. Elle cite 3 exemples de relation causale » qui amène à devoir donner des réparations La responsabilité du magistrat de compenser le mal naturel qui vient sur sa responsabilité parentaleLa responsabilité politique, où chaque voisin a le devoir d’aimer son prochain. Or, ces relations causales », qui soi-disant sont distinctes des évaluations morales, sont en réalité très morales. La réparation suite à un désastre naturel est le devoir naturel =institué par la loi naturelle du magistrat Dieu l’a établi pour prendre soin de ses sujets, quel que soit le mal qui vient sur responsabilité parentale n’est rien d’autre que le 5e commandement exprimé sous d’autres responsabilité politique est tout simplement la règle d’or fais aux autres ce que tu voudrais qu’on te fasse, ainsi que le commandement Aime ton prochain comme toi-même. Magali Bessone fait donc une distinction vide, car l’héritage » de l’esclavage est bien une culpabilité morale, et nos catégories de péché s’appliquent donc bien à elles. C’est à cause de cette distinction vide que les anti-racistes font des discours aussi moralisateurs, tout en se défendant de parler de morale, mais uniquement de politique. Deuxièmement, elle défend l’imputation des péchés des pères sur les enfants ainsi La traite et l’esclavage colonial ne sont pas des faits qui appartiennent à un passé révolu, des événements qui ont eu lieu, qui ne sont plus et qui n’ont aucune conséquence aujourd’hui. On ne peut aisément en désigner le commencement précis, le déroulement et la disparition sans traces.[…] L’abolition n’a pas mis fin à l’exploitation économique, ni redistribué le pouvoir politique de manière égale pour tous la structure inégalitaire, notamment raciale, du système esclavagiste, a perduré – voire s’est durcie après l’abolition. En outre, il ne s’agit pas d’actions criminelles isolées, où l’on pourrait identifier des coupables individuels d’un côté, sommés de réparer, et des victimes impuissantes d’un autre, à réparer la traite et l’esclavage étaient des systèmes économiques, juridiques, politiques, culturels, aux multiples ramifications. La traite et l’esclavage sont des injustices structurelles, qui ont imposé une forme durable aux relations d’oppression. Nous ne sommes pas responsables des crimes historiques, mais nous avons obligation de réparer leurs effets structurels sur nos normes et nos pratiques, durables et continus, qui produisent des injustices actuelles. Encore une fois, elle nie parler de morale et d’éthique, mais fait pourtant appel ensuite à des catégories éminemment morales. Prenons la phrase L’abolition n’a pas mis fin à l’exploitation économique, ni redistribué le pouvoir politique de manière égale pour tous la structure inégalitaire, notamment raciale, du système esclavagiste, a perduré – voire s’est durcie après l’abolition. En outre, il ne s’agit pas d’actions criminelles isolées » Dans la première partie de la phrase, on trouve en gras des expressions appartenant à la catégorie structures ». Dans la deuxième partie, il est dit que ce sont des actions criminelles ». Il n’y a pas la distinction entre effet structurel » et culpabilité morale » qu’elle défend ensuite. Les deux sont confondus, sauf quand ça l’arrange. De même son vocabulaire de bourreau » et de victime » La dernière phrase est assez paradoxale de ce point de vue, puisqu’elle rejette les implications morales en disant Nous ne sommes pas responsables des crimes historiques » mais les maintient malgré tout en disant nous avons obligation de réparer leurs effets structurels. » Si nous avons une obligation de réparation, elle ne peut venir que d’une responsabilité. Si notre responsabilité n’est pas morale, alors nous n’avons pas d’obligation morale. Si nous n’avons pas d’obligation morale alors c’est que le choix de réparer l’esclavage est moralement neutre. Prise au mot, c’est ce qu’elle semble soutenir C’est un choix politique qu’il nous reste à faire. » Pourtant, la rhétorique anti-raciste ne considère pas ces réparations comme moralement neutre ». Bien au contraire. En résumé nos pères ont commis un tort moral un péché en pratiquant l’esclavage. Nous avons hérité de leurs torts. Nous sommes donc coupables de ce tort et devons faire quelque chose à ce sujet. Voici pour la doctrine du péché générationnel en version séculière, telle que la présente Magali Bessonne. Nous n’avons pas à répondre du péché de nos pères Il est vrai qu’en niant tout péché générationnel, nous évacuons le problème. Mais comme je l’ai dit plus haut, il y a bel et bien la notion de culpabilité héritée dans la Bible. Même Turretin le dit, et on ne peut pas l’accuser d’être post-moderne. Cependant, il y a une distinction nette entre la doctrine chrétienne du péché générationnel et la doctrine antiraciste. Confesser l’un ne nous amène pas à accepter l’autre. Voici les points de différence Le péché générationnel est de nature spirituelle, et ne concerne donc pas le magistrat. Dans la même loi où Il a déclaré punir jusqu’à la troisième et quatrième génération », Dieu dit aussi, à l’attention des magistrats On ne fera point mourir les pères pour les enfants, et l’on ne fera point mourir les enfants pour les pères ; on fera mourir chacun pour son péché. Deutéronome Par extension, on ne fera pas payer les descendants d’esclavagistes pour ce qu’ont fait leurs pères. On apportera une compensation pour les péchés de cette génération. La culpabilité générationnelle ne s’applique que si l’on ne se repent pas du péché des pères. Il y a une façon simple d’échapper au péché générationnel, comme le dit le prophète Ezéchiel S’il a un fils qui soit violent, […] Il ne vivra pas ; il a commis toutes ces abominations ; qu’il meure ! Que son sang retombe sur lui ! Mais si un homme a un fils qui voie tous les péchés que commet son père, qui les voie et n’agisse pas de la même manière ; […] il vivra. C’est son père, qui a été un oppresseur, qui a commis des rapines envers les autres, qui a fait au milieu de son peuple ce qui n’est pas bien, c’est lui qui mourra pour son iniquité. Vous dites Pourquoi le fils ne porte-t-il pas l’iniquité de son père ? C’est que le fils a agi selon la droiture et la justice, c’est qu’il a observé et mis en pratique toutes mes lois ; il vivra. L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l’iniquité de son père, et le père ne portera pas l’iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui. Ézéchiel 18 10-20 Une repentance individuelle suffit donc à échapper au jugement. Or, lequel parmi cette génération de français soutient encore le péché de son père ? Lequel l’imite encore ? Selon le standard biblique on ne doit donc pas accuser les français actuels de l’esclavagisme de leurs pères. A moins, bien sûr de redéfinir esclavage », ce qui est exactement ce que les anti-racistes font, en infraction au 9e commandement. S’il y a une culpabilité, qu’elle soit d’abord correctement nommée. Le péché est toujours personnel, et non systémique ». La raison pour laquelle le péché se transmet d’une génération à l’autre est à cause de la nature alliancielle des êtres humains. Cela veut dire que je suis coupable du péché de mon père parce que je fais partie de la lignée de mon père, qui est une unité à part entière devant Dieu. Cela veut dire que ce péché générationnel est Concret, c’est-à-dire porté par des personnes réelles et causé par des actes réels. En sens contraire, les anti-racistes accusent les autres d’un péché abstrait, qui ne se trouve pas dans des personnes réelles, mais dans des structures intellectuelles et culturelles ce sont toujours des individus qui doivent rendre des comptes à Dieu, et non des structures ».Devant Dieu et non devant la victime. Le magistrat ne s’occupe que des péchés actuels Deutéronome déjà cité et de l’extérieur et le péché générationnel précède les péchés actuels. Donc le péché générationnel ne concerne pas la justice humaine. Conclusion Nous ne devons pas nous désintéresser du racisme. Mais nous ne pouvons pas nous allier avec les philosophes anti-racistes sur ce point. Nous voulons mettre fin au racisme concret, ils veulent supprimer une voulons changer les cœurs, ils veulent changer les voulons amener à Dieu, ils veulent amener devant le surtout, nous voulons amener au pardon et ils disent constamment Ni oubli ni pardon » ! Le dernier point est le plus grave, car la substance même de l’Évangile est de pardonner et d’oublier. C’est ainsi que le catéchisme de Heidelberg dit Parce que Jésus-Christ a totalement payé pour eux, Dieu ne veut jamais plus se souvenir de mes péchés, ni de ma nature corrompue contre laquelle j’ai à combattre pendant toute ma vie ; et il me donne par grâce la justice de Jésus-Christ afin que je ne vienne jamais en jugement devant de Heidelberg, Question 56 Pour cette raison, je refuse totalement d’entrer dans ce débat empoisonné. Oui je crois au péché générationnel, mais c’est devant Dieu seul que je m’inclinerai et devant lequel j’exprimerai mon repentir. En illustration Famille africaine séparée par des hommes européens, Gravure de John Raphael Smith, 1791 Mari, père, appartient à Christ. Les marques de mon salut sont ma confession de foi et les sacrements que je reçois.

coupable pour innocent, et qui punit la faute des pères sur les fils et sur les petits-fils jusqu'à la troisième et à la quatrième génération ! +! Le mystère révélé ! La nature de cette alliance avec Dieu ! Aspect légal ! Aspect personnel Le mystère de l’alliance avec Dieu + Deutéronome 29.11-12 ! 11Tu vas entrer dans l'alliance de l'Éternel, ton Dieu, avec le serment qu'il a

Trop souvent les pratiques occultes n’ont pas été considérées comme bien graves au sein de l’Église chrétienne. Certains même, surtout lorsqu’elles s’accompagnaient de l’invocation du nom de Dieu le Père ou de Jésus-Christ, les considéraient comme louables et spirituelles. L’on ne peut donc que se réjouir de la vigoureuse campagne menée aujourd’hui par des croyants qui dénoncent tous les dangers de l’occultisme. Quelques points me semblent cependant devoir être précisés pour éviter tous malentendus. 1 La notion de péché d’abomination » Lorsque tu seras entré dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne, tu n’apprendras point à imiter les abominations de ces nations-là. Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien, d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Éternel, et c’est à cause de ces abominations que l’Éternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi » Deutéronome Sans entrer dans le détail des diverses pratiques stigmatisées dans ce passage, il apparaît que l’occultisme y est présenté comme abominable, provoquant chez Dieu un sentiment d’horreur, de répulsion et devant, par conséquent, être évité à tout prix. Mais nous aurions tort de vouloir réserver le terme à ce genre de faute. Beaucoup d’autres péchés sont qualifiés d’abomination, par exemple. l’idolâtrie Deutéronome l’homosexualité Lévitique la prostitution 1 Rois la malhonnêteté qui se manifeste par l’usage de faux poids et mesures Deutéronome ou de fausses balances Proverbes le cœur hautain Proverbes ou pervers Proverbes. la confusion qui amène les hommes à porter des vêtements de femme ou vice-versa Deutéronome la prière qui n’est pas accompagnée d’une attitude d’obéissance envers la loi Proverbes le sacrifice offert par des méchants Proverbes le mariage avec des femmes païennes Malachie la violation des interdits alimentaires, qui pourtant n’étaient imposés au peuple de Dieu que pour un temps Deutéronome Ainsi le terme dabomination, bien loin d’établir une différence entre le péché d’occultisme et d’autres transgressions de la volonté divine, s’applique à toutes sortes de fautes. En réalité, Dieu trouve abominable la voie du méchant Proverbes quelle que soit la forme particulière que sa méchanceté puisse prendre. Comme le dit si bien le prophète Samuel, la désobéissance est aussi coupable que la divination, et la résistance ne l’est pas moins que l’idolâtrie »1 Samuel Nous ne voulons pas dire que tous les commandements de Dieu aient la même importance. Jésus lui-même nous dit qu’il y en a deux qui priment tous les autres Marc De ce fait, les transgressions n’ont pas non plus toutes la même gravité. Tous les hommes ne sont pas également coupables. Judas, par exemple, l’est plus que Pilate Jean Nous nous gardons bien de minimiser l’importance de l’occultisme ; mais, à la lumière de l’Écriture, il apparaît impossible de le présenter comme un péché à part qui ne se situerait pas sur le même plan que les autres. Par conséquent, celui qui se convertit et qui, au pied de la Croix, s’humilie de ses péchés, peut être sûr d’obtenir un plein pardon, quelles que soient les fautes commises. Jésus ne met pas dehors ceux qui viennent à lui. L’occultisme, pour être pardonné, ne nécessite pas de formalités supplémentaires. Nous ne nions pas qu’il faille s’humilier devant les hommes des torts qu’on peut avoir envers eux. Nous considérons qu’il est souvent profitable de confesser les fautes les uns aux autres selon Jacques Dans des mouvements de Réveil, on assiste souvent même à des confessions publiques prononcées sous la pression du Saint-Esprit Actes 1. Nous bénissons Dieu pour le ministère de ceux qui viennent en aide aux victimes de l’occultisme. Mais nous ne découvrons nulle part dans la Bible que celles-ci soient astreintes à une forme spéciale de confession pour recevoir le pardon divin. 2 Châtiment jusqu’à la 3e et 4e génération A plusieurs reprises, il nous est dit que Dieu punit l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui le haïssent, comme il fait miséricorde jusqu’à la millième génération à ceux qui l’aiment et gardent ses commandements » par ex. Exode Ce principe se vérifie expérimentalement dans les familles de ceux qui pratiquent l’occultisme. Le Dr. Kurt Koch dans son ouvrage magistral sur la question, signale neuf cas précis de sa propre expérience de la cure d’âme et où cette loi se vérifie2. Les descendants de ceux qui se livrent à la magie succombent fréquemment à des dépressions nerveuses, à des idées de suicide, à des désordres psychiques ou à d’autres tares. Il serait insensé de contester ces faits qui sont d’ailleurs en harmonie avec les menaces de l’Écriture. Le même auteur signale que des séquelles analogues peuvent se manifester chez des descendants d’alcooliques ou de débauchés. Nous n’avons donc pas affaire à un phénomène caractéristique du seul péché d’occultisme. C’est l’application particulière d’une loi très générale. Il est important de bien en préciser la portée. En vertu de la solidarité humaine et plus encore familiale, il n’est pas surprenant que les fautes commises par un homme aient des conséquences pour son entourage et sa progéniture. Cependant cela ne signifie pas que Dieu nous tienne pour responsables des fautes d’autrui. Il semble que certains Israélites aient cru à une telle culpabilité héréditaire, en vertu du proverbe Les pères ont mangé des raisins verts et les dents des enfants ont été agacées » Ézéchiel Le proverbe décrivait un phénomène qui se vérifiait dans l’expérience, mais ceux qui le citaient en tiraient des conclusions abusives, comme si automatiquement les fils pouvaient être tenus pour responsables des fautes de leurs pères. Dieu lui-même proteste contre cette interprétation. L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l’iniquité de son père, et le père ne portera pas l’iniquité de son fils, la justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui » Ézéchiel Nous pouvons supporter les conséquences des fautes que d’autres en particulier nos ancêtres ont commis, mais Dieu ne saurait nous tenir pour coupables en raison de péchés qui ne sont pas les nôtres. Inversement, nous pouvons être au bénéfice de ce que d’autres en particulier nos ancêtres ont fait de bien, sans que nous ayons le droit de nous en faire un mérite. Il faut faire une nette distinction entre l’hérédité, en vertu de laquelle la conduite de nos pères rejaillit sur nous, et la responsabilité, qui résulte uniquement de notre conduite personnelle. Même si la certitude du pardon acquis par le sacrifice du Christ y est rappelée. Il n’est pas non plus promis aux croyants qu’ils seront délivrés sans exception de toutes les conséquences fâcheuses de leurs fautes passées. Il peut arriver que, par la prière et l’imposition des mains, un croyant soit délivré des séquelles de l’occultisme, comme aussi d’autres séquelles fâcheuses. Nous nous en réjouissons. Nous avons eu le privilège de participer nous-même, une ou deux fois, à une intercession semblable. Mais il ne faudrait pas voire là une forme d’absolution, même si la certitude du pardon acquis par le sacrifice du Christ y est rappelée. Il n’est pas non plus promis aux croyants qu’ils seront délivrés sans exception de toutes les conséquences fâcheuses de leurs fautes passées. David a reçu un plein pardon de son crime, mais a dû quand même en supporter le châtiment sur le plan terrestre 2 Samuel Pourtant la réalité du châtiment ne compromettait pas la réalité du pardon. Ainsi le pécheur qui s’est approché du Christ peut être en paix, avec ou sans imposition des mains, puisque ses fautes ont été pardonnées. Qu’il continue ou non à être incommodé par les suites physiques ou psychiques de ses écarts antérieurs, cela n’affecte pas sa position spirituelle d’enfant de Dieu racheté que rien ne saurait séparer de l’amour du Seigneur. 3 L’humiliation pour les fautes des aïeux Dans un sentiment admirable de solidarité, Daniel a confessé, non seulement son péché, mais celui du peuple d’Israël tout entier Daniel Il mentionne expressément les rois, les chefs et les pères Daniel Plus tard, Esdras et Néhémie ont suivi son exemple, Esdras en pensant surtout à ses contemporains Esdras 9 6-15, Néhémie aux ancêtres, même fort lointains Néhémie et plus particulièrement à la maison de son père Néhémie Il y a là des modèles de prières d’humiliation auxquels il est bon de se conformer. Jésus-Christ a pu pleinement se solidariser avec les pécheurs, Il a pris sur lui leurs transgressions et les a expiées à la Croix. Nous ne pouvons pas offrir de sacrifice pour réparer le mal commis par nos semblables, mais nous pouvons et devons assumer les liens qui nous unissent à la race coupable dont nous faisons partie, dans un réel sentiment d’humiliation. Cependant, là de nouveau, il faut noter que cette humiliation est très générale pour des fautes de tout ordre, et que le péché d’occultisme n’est pas distingué des autres fautes. Daniel parle uniquement de rébellion et de désobéissance, sans même mentionner l’idolâtrie ou des pratiques occultes Daniel. Esdras relève les impuretés et les abominations des peuples païens, mais cela déborde largement le cadre des pratiques superstitieuses Esdras ; comparez Lévitique 18. Néhémie fait allusion à l’abandon de la loi, au refus d’écouter les prophètes et à l’ingratitude après les délivrances multiples dues à la compassion de Dieu Néhémie ; Néhémie Dans ces conditions, il n’y a pas lieu de rechercher anxieusement si l’on a eu, parmi ses parents, grands-parents, arrière-grands-parents des professionnels de l’occultisme. Le croyant qui sait qu’il en est ainsi, se doit de rejeter avec énergie de telles pratiques. Le fils qui voit les péchés commis par son père, quelle que soit la nature de ces péchés, doit s’en détourner et ne pas agir de la même manière Ézéchiel Mais il n’a pas à s’en humilier comme s’il en était personnellement coupable. Il n’a pas non plus à se lancer dans une enquête indiscrète pour savoir dans quels domaines ses ancêtres ont fauté. La charité a tendance à couvrir les péchés plutôt qu’à les publier Proverbes Le sang de l’Agneau sans défaut et sans tache nous rachète parfaitement de la vaine manière de vivre que nous avons héritée de nos pères 1 Pierre sans que nous ayons besoin de nous informer et d’informer d’autres personnes des manifestations particulières de cette manière de vivre. Nous devons nous garder d’être aveugles en face de nos péchés. Il faut les constater, les confesser et les abandonner. Bien que Dieu les oublie quand Il les pardonne, nous ne devons pas les oublier Michée ; Deutéronome Mais ce serait malsain d’en être obsédé. Nous devons fixer notre attention sur notre Sauveur et sur son Salut. Ainsi l’alpiniste risque une chute mortelle s’il contemple sans arrêt le précipice qu’il côtoie au lieu de porter les yeux sur l’itinéraire qui le mène au sommet. C’est pourquoi nous devons détourner nos regards de tout, même du péché, surtout peut-être du péché, pour les porter vers Jésus, celui qui suscite la foi et la mène à la perfection, afin de courir avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte » Hébreux. Cette parole s’applique à des pécheurs de tout ordre, et pas uniquement à des magiciens. Ces derniers n’apparaissent qu’au verset suivant. Exemples Nos 24, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 101, pages 163, 164 du livre du Dr Koch Cure d’âme et d’occultisme », de l’édition allemande. L’édition française vient juste de sortir de presse.

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